भारत के सांप्रदायिक परिदृश्य में गुलाम जिलानी की कहानी।

ताज ख़ान
नर्मदापुरम //
तीसरी पीढ़ी के दर्जी गुलाम जिलानी ने तैयार किया 40 फुट लंबा और 42 फुट चौड़ा शानदार झंडा,

जल्द ही राम मंदिर की  ऊंचाइयों को करेगा सुशोभित।

अयोध्या में राम मंदिर के ऐतिहासिक उद्घाटन की ज़ोरदार तैयारियों के बीच,झारखंड के हज़ारीबाग से शिल्प कौशल और एकता की एक प्रेरक कहानी सामने आती है।इस आयोजन के उत्साह और प्रत्याशा के बीच, तीसरी पीढ़ी के दर्जी गुलाम जिलानी ने 40 फुट लंबा और 42 फुट चौड़ा एक शानदार झंडा तैयार किया है जो जल्द ही मंदिर की  ऊंचाइयों को सुशोभित करेगा।

ध्वज में क्या है ख़ास।
श्रद्धा और भक्ति का प्रतीक यह ध्वज, एक तरफ भगवान हनुमान की छवि है और दूसरी तरफ भगवान हनुमान के कंधों पर भगवान राम और लक्ष्मण की छवि है-जिलानी की कलात्मकता और समर्पण का प्रमाण है,जो ‘महावीरी झंडे’ बनाने में माहिर हैं।

ग़ुलाम जिलानी ने कहा।

मुझे गर्व है कि मेरे द्वारा सिला हुआ झंडा *ऐतिहासिक राम मंदिर की शोभा बढ़ाएगा* , *जिसका सपना 100 करोड़ से अधिक लोग देख रहे हैं।* अगर मुझे मौका मिला तो मैं उद्घाटन समारोह में भाग लेने के लिए निश्चित रूप से अयोध्या जाऊंगा। उनके योगदान के लिए खुशी और सम्मान की भावना से भरा हुआ, यह भारत की संस्कृति और परंपरा की समृद्ध टेपेस्ट्री में एक मार्मिक क्षण है जब शिल्प कौशल धार्मिक सीमाओं से परे है। जिलानी, जिन्होंने अपने पिता अब्दुल शकूर से सिलाई की कला सीखी, पीढ़ियों से चली आ रही शिल्प कौशल की विरासत को आगे बढ़ा रहे हैं। उनका कौशल और समर्पण एकता और सहयोग के सार का प्रतीक है जो भारत की समन्वयवादी संस्कृति को रेखांकित करता है। इसके अलावा, वीर वस्त्रालय,जहां जिलानी काम करते हैं,बहुलवाद के प्रमाण के रूप में खड़ा है। 1977 में स्थापित,यह धार्मिक अवसरों के लिए सालाना 2 लाख से अधिक झंडे बनाता है, यहां तक कि राम नवमी और शिवरात्रि जैसे त्योहारों के दौरान अंतरराष्ट्रीय ऑर्डर भी पूरा करता है।जैसा कि देश 22 जनवरी की तैयारी कर रहा है, जब प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी मंदिर में राम लल्ला की मूर्ति की ‘प्राण प्रतिष्ठा’ के लिए उपस्थित होंगे,जिलानी जैसी कहानियां भारत की समन्वयवादी भावना का सार प्रस्तुत करती हैं।

भारत की समधर्मी संस्कृति केवल एक आदर्श नहीं बल्कि एक जीवंत वास्तविकता है।
जिलानी का काम भारत के सांस्कृतिक ताने-बाने की समावेशिता को प्रतिबिंबित करता है। जिलानी जैसी कहानियाँ याद दिलाती हैं कि सांप्रदायिक सद्भाव भारत की पहचान का अभिन्न अंग है। वे दर्शाते हैं कि भारत की समधर्मी संस्कृति केवल एक आदर्श नहीं बल्कि एक जीवंत वास्तविकता है,जहां गुलाम जिलानी जैसे व्यक्ति धार्मिक आधार पर एकता को बढ़ावा देते हैं।भारतीय मुसलमान अपनी कलात्मकता को साझा राष्ट्रीय दृष्टिकोण के साथ जोड़कर एक उदाहरण के रूप में खड़े हैं। उनका समर्पण एक ऐसी कथा को रेखांकित करता है जहां एकता विभाजनों को पार करती है, यह भारत के बहुलवादी आलिंगन में,सांप्रदायिक सद्भाव एक एकीकृत, प्रगतिशील राष्ट्र की आधारशिला है।

-इंशावारसी
पत्रकारिता और फ़्रैंकोफ़ोन अध्ययन
जामिया मिल्लिया इस्लामिया

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